Виктор Правдюк. ПОЛИТИЧЕСКИЙ КУРС ПРАВИТЕЛЬСТВА БАРОНА П. Н. ВРАНГЕЛЯ В КРЫМУ (+ВИДЕО!)

«Тёмные силы, которые подстрекали несведущую толпу требовать смерти Христа, в наши дни столь же злы,  сильны и безжалостны, как и две тысячи лет назад. За ненадёжным и бессильным внешним блеском цивилизации скрывается все то же порочное чудовище, жаждущее власти и готовое захлестнуть мир потоками слёз и невинной крови, чтобы забрать в свои руки земные богатства и людские души».

 ИГОРЬ ИВАНОВИЧ СИКОРСКИЙ. Трактат «ОТЧЕ НАШ.  Размышления о молитве Господней».

Читать далее

Ливадийская конференция-2020: от последних Романовых до Русского Исхода

24-26 сентября 2020 г. в Ливадийском дворце-музее состоялась научно-практическая конференция «Музей в XXI веке: новые реалии, новые подходы, новые возможности» (совместно с научно-практической конференцией «Романовы и Крым. Научные чтения в Ливадии»). Мероприятие проходило при поддержке Министерства культуры Республики Крым. Читать далее

Виктор Правдюк. БЕЛОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПОЭЗИИ. Ч.3.

Нам бы высказать муку судьбины суровой
Чистым голосом тех,
Кому не дали слова
За истекшие семьдесят лет. (Константин Фролов)

В течение десятилетий коммунистической лжи и тьмы большевики пытались уничтожить память о лучших людях двадцатого века в России. Русских рыцарей веры, чести, благородства. И если сегодня у нас есть хоть какая-то надежда на возрождение русского мира, то только потому, что в центре притяжения стоят они — Колчак, Юденич и Врангель, граф Келлер и Каппель, Дроздовский и Марков, и как гигантский магнит притягивают нас к себе своим подвигом, своим неугасающим светом, который дошёл и продолжает светить нам. Не удивительно, что и Поэзия Белого Дела после насильственного забвения в столетние дни их подвигов открывается нам с поразительной глубиной. Поэты ведь самые чуткие к чистоте праведников и их жертвенности. С большой радостью в душе отмечу трёх лидеров в современной поэзии. Они разные, как и должно быть у настоящих поэтов, но едины в русскости, в понимании противостояния истины и лжи. А ещё апостолы Христа заповедали нам, что один из самых больших грехов — если ты знаешь истину и не высказываешь её, не открываешь её людям, как бы не было тебе трудно. А истина для нас — это Христос и его заповеди. Его понимание сущности человека пронизывает суть творчества трёх поэтов, которых мне хочется представить современному читателю. Чтение их стихов — это ещё и лекарство от равнодушия… Читать далее

Виктор Правдюк. БЕЛОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПОЭЗИИ. Ч.2.

Поэты-воины

Иван Савин добровольцем в 18 лет вступил в Белую армию, воевал в 3-м сводном кавалерийском полку. Раненый и больной тифом попал в плен к большевикам и только чудом избежал расстрела. Солдат-санитар помог Савину бежать. В 1921 году Иван пробрался в Петроград, где встретил своего отца, по национальности финна. Фамилия Саволайнен помогла им совершенно легально уехать в Финляндию. Финского языка Савин не знал, но русская колония тогда в Хельсинки была и немалой, и интересной, издавала свои газеты и журналы, в которых Савин начал печатать свои фельетоны, воспоминания и стихи. Это был дар Божий, потому что никто и никогда не учил Савина ни прозе, ни стихосложению, разве только драматическая жизнь и трагическая судьба. Двух его братьев, Михаила и Павла, белых артиллеристов, красные зверски убили в Крыму. Братьям он посвятил одно из самых пронзительных — до слёз! — стихотворений в русской поэзии: Читать далее

Виктор Правдюк. БЕЛОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПОЭЗИИ. Ч.1.

«И никто не знает своего времени», — утверждается в Евангелии. Может быть, никогда эта мысль не была так актуальна, как в годы страшной и нелогичной гражданской войны в России. Если бы это относилось только к «малым сим», малообразованным и не способным разобраться в бесовской демагогии! Но болезнью отвержения исторической России, русских ценностей и русского образа жизни заболели прежде всего высокообразованные деятели в университетах и духовных академиях, интеллигенты, деятели церкви, поэты и работники культуры. Приведу ярчайший пример. Максимилиан Александрович Волошин, как известно, в стихах и в жизни «молился за тех и за других». Я не критикую поэта — я только хочу сказать, что даже с христианской точки зрения молиться за тот рой бесов, который налетел на Россию в лице большевиков, наверное, всё — таки негоже. Но Волошин был подготовлен к этому объективному бездействию. В 1905 году в Париже после принятия его в масонскую ложу (экзаменатором был другой русский интеллигент, актёр и писатель, масон со стажем Александр Амфитеатров) Волошин записывает в дневнике: «Каким бы я мог быть великолепным французом. В конце концов, единственное, что соединяет меня с Россией, — это Достоевский». Комментировать эту запись не стоит, и так всё ясно. Добавлю только, что также мыслили в трагические дни тревожного для Отечества 1905 года Александр Блок, Зинаида Гиппиус, Дмитрий Мережковский, Леонид Андреев и многие другие. Читать далее

Виктор Правдюк: «ПОЛЮБИТЬ КОЛЧАКА МЕШАЕТ ТА ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, КОТОРАЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ В ДУШАХ И СЕРДЦАХ»

всп37

Виктор Правдюк. Я должен, прежде всего, сказать, что нам мешает, многим из нас, полюбить его (Колчака) та гражданская война, которая до сих пор, по сути, продолжается – она, может быть, продолжается не вооруженным путем, не в сражениях, но в душах и в сознании многих людей она до сих пор реально существует. Вот если мы наконец-то преодолеем эту гражданскую войну – мы сумеем понять, насколько прекрасен был этот моряк –  Александр Васильевич Колчак. Ведь дело в том, что если убрать гражданскую войну, то он уже был великий человек. Он был замечательный ученый полярник, гидролог. У него есть научные работы. Надо сказать, что когда он был лейтенантом, а потом капитаном второго ранга, он хотел уйти с флота. И я долго думал, в чем же дело. А дело в том, что к этому времени у него уже была известность, как у ученого-полярника. И вот эти обязательные условия, требования флотской дисциплины, может быть, несколько консервативный характер требований вышестоящих флотских начальников. Это все отвергалось его душой. И он хотел уйти с флота и заняться только исследованием полярных морей. Но что-то в нем пересилило, и он на флоте остался. Я думаю, что здесь решающим образом повлияла, конечно,  русско- японская война 1904-1905 годов. Где он вначале командовал доблестным миноносцем. Потом, после гибели миноносца, стал командовать батареей по обороне Порт-Артура. И уже там он проявил себя, как выдающийся воин, моряк и защитник Отечества – даже в той войне. И вот, мы недооцениваем просто то, что мы не должны смотреть на него только, как на Верховного Правителя России, хотя и там он проявил себя в достаточной мере блестяще. Читать далее