Александр III. Богатырь на престоле. Лекция В.С. Правдюка в Йошкар-Оле (текстовая версия)

Здравствуйте, уважаемые дамы, господа, братья и сестры, друзья, коллеги.

Потому что коллеги здесь для меня большинство, ибо я тоже учился на филологическом факультете Петербургского университета и закончил его. А после этого уже лет так сорок семь работал на телевидении. А последние шесть лет занимаюсь исключительно фильмами. Фильмов у меня примерно триста, если собрать за всю жизнь.
Я хотел бы вас поблагодарить за интерес к истории. Потому что интерес к истории — это объединение народов. Если партийность, как еще когда-то говорил Константин Петрович Победоносцев, нас разъединяет, то общее понимание нашей истории объединяет и делает нас народом. Спасибо за ваш интерес к этому.
Еще я поблагодарил бы очень гостеприимных хозяев за то, что показали мне ваш город. Он очень хорошо выглядит сейчас, он красив. Это просто иногда в учебниках архитектуры начинают со средних эпох — моего любимого Средневековья.
Читать далее

В.С. Правдюк: «Русский народ и продемонстрировал невероятную силу в невозможных для жизни условиях»

Одним из уроков Второй Мировой войны оказалось, что она не окончилась ни в Европе, ни в Азии. Из этой войны не оказалось приемлемого для планеты людей выхода. Довоенное мировосприятие стало странно стародавним, а война — доминирующим фактором бытия.

Военные бюджеты после разгрома Японии и Германии, уже в период Холодной войны, – начали расти в геометрической прогрессии.

Европа и Азия в целом потерпели поражение, уступив лидирующее место Соединенным Штатам, ставшим сегодня единственным гарантом границ, которые возникли в Европе и Азии после Второй Мировой войны. И горе Польше и Украине, Литве и Чехии, Румынии и Македонии, если «заокеанский дядюшка» сегодня сменит милость на гнев. Читать далее

В.С. Правдюк: «Разъединяющие тенденции — это главный урок ХХ века для нас, русских»

всп38

Двадцатый век был веком истребления для русских. Очевидным уроком из итогов Второй Мировой войны должно стать осознание острейшей необходимости национального единства для преодоления того кризиса, который мы переживали и переживаем до сих пор. Читать далее

Виктор Правдюк: «ПОЛЮБИТЬ КОЛЧАКА МЕШАЕТ ТА ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, КОТОРАЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ В ДУШАХ И СЕРДЦАХ»

всп37

Виктор Правдюк. Я должен, прежде всего, сказать, что нам мешает, многим из нас, полюбить его (Колчака) та гражданская война, которая до сих пор, по сути, продолжается – она, может быть, продолжается не вооруженным путем, не в сражениях, но в душах и в сознании многих людей она до сих пор реально существует. Вот если мы наконец-то преодолеем эту гражданскую войну – мы сумеем понять, насколько прекрасен был этот моряк –  Александр Васильевич Колчак. Ведь дело в том, что если убрать гражданскую войну, то он уже был великий человек. Он был замечательный ученый полярник, гидролог. У него есть научные работы. Надо сказать, что когда он был лейтенантом, а потом капитаном второго ранга, он хотел уйти с флота. И я долго думал, в чем же дело. А дело в том, что к этому времени у него уже была известность, как у ученого-полярника. И вот эти обязательные условия, требования флотской дисциплины, может быть, несколько консервативный характер требований вышестоящих флотских начальников. Это все отвергалось его душой. И он хотел уйти с флота и заняться только исследованием полярных морей. Но что-то в нем пересилило, и он на флоте остался. Я думаю, что здесь решающим образом повлияла, конечно,  русско- японская война 1904-1905 годов. Где он вначале командовал доблестным миноносцем. Потом, после гибели миноносца, стал командовать батареей по обороне Порт-Артура. И уже там он проявил себя, как выдающийся воин, моряк и защитник Отечества – даже в той войне. И вот, мы недооцениваем просто то, что мы не должны смотреть на него только, как на Верховного Правителя России, хотя и там он проявил себя в достаточной мере блестяще. Читать далее

Виктор Правдюк: «Образ Государя для меня — совершенно незамутненный и чистый»

Начиная с 15 марта 1917 года, мы с вами живем в абсолютно незаконном государстве, при незаконной власти. Потому что все, что там произошло – нарушало законы нашего с вами Отечества. Но я хотел бы сказать вот о чем:  ну, во-первых, я хотел возразить, может и не по делу, по одному пункту Кирилла Михайловича (Александрова – прим. «РС».). Дело в том, что Кирилл Михайлович сказал, что пятьдесят процентов русского населения были неграмотны. Но девяносто процентов рекрутов были грамотны – те, кто приходил в армию в 14-м, 15-м году. Читать далее

Виктор Правдюк: «ХХ век — век истребления русского народа»

Меня зовут Виктор Сергеевич Правдюк. Я человек уже достаточно старый, и многие десятилетий я занимался фильмами об истории и судьбе русского народа. И, к сожалению, это до сих пор самая главная моя тема. Потому что двадцатый век – это век истребления русского народа — моего народа. И, совершенно очевидно, что этот век принес нам неисчислимые страдания. Но вот сейчас, когда, как бы, все события, начиная с 17-го года, отмечают свой столетний юбилей – и перевороты, и бунты, и гражданская война, и террор. Пожалуй, надо бы задуматься нам всем – а что же самое страшное было в тех событиях 17-го и 18-го годов? Кровь, террор, уничтожение русской элиты. Но все это как бы поправимо, потому что народ может быть восстановлен в своей силе, элита может быть выращена, а вот то, что исчезло тогда – пожалуй, уже восстановить нам в ближайшее время не удастся. Читать далее

В.С. Правдюк. Об итогах Второй Мировой войны

всп36а

…Еще одним уроков Второй Мировой войны оказалось, что она не окончилась ни в Европе, ни в Азии. Из этой войны не оказалось приемлемого для планеты людей выхода. Довоенное мировосприятие стало странно стародавним, а война — доминирующим фактором бытия.

Военные бюджеты после разгрома Японии и Германии, уже в период Холодной войны, – начали расти в геометрической прогрессии.

Европа и Азия в целом потерпели поражение, уступив лидирующее место Соединенным Штатам, ставшим сегодня единственным гарантом границ, которые возникли в Европе и Азии после Второй Мировой войны. И горе Польше и Украине, Литве и Чехии, Румынии и Македонии, если «заокеанский дядюшка» сегодня сменит милость на гнев. Читать далее

«Если бы русский народ проявил нерушимое единство – гитлеровцы никогда не дошли бы до Ладожского озера»

Заявив, что один из принципов нашей работы, вместо пропаганды эпохи Второй Мировой войны – говорить только правду, мы, конечно, вызвали огонь на себя. Нас зачислят в очернители славной победной истории.
Затем мы попадем в разряд тех, кто будто бы занят дегероизацией войны.
Но нет, героев у нас не меньше, чем в официальной истории. Только наши герои – настоящие, а не выдуманные агитпропом. Какие бы версии не выдвигались, и с каким бы пылом они не обсуждались, необходимо учесть, что во главе советской России стоял террористический большевистский режим. Ведь это – очевидный факт, а большая война только добавила нам доказательств. Расхожим утверждением советских функционеров-историков стали слова о нерушимом единстве советского народа. Интересно, латыши, литовцы, эстонцы, летом 41 года тоже входили в советский народ. Но, во всех трех прибалтийских землях большинство населения активно приветствовало приход немецких войск. С такой же радостью встречали румынские части в Молдавии. А в партизанских отрядах между Днестром и Прутом за три года войны числилось всего четыре бойца молдаванина по национальности. Так что и песня о смуглянке-молдаванке, которая собирает сначала виноград, а потом – в партизанский наш отряд, как и утверждение о единстве советского народа, мало соответствует действительности.
Это очень непростой вопрос – о единстве того или иного народа. Например, поляков в германском вермахте служило гораздо больше, чем в армии Людова или в армии Крайова вместе взятых.
А если бы русский народ проявил нерушимое единство – гитлеровцы никогда не дошли бы до Ладожского озера, Волги и Каспийского моря. Но русский народ был разбит и расколот гражданской войной и ее последствиями. И тем трагичнее была Вторая Мировая война для русского народа.
Процитируем запись в дневнике начальника генерального штаба Германии генерала Франца Гальдера от 27 июня 1941 года: «Украинцы и  уроженцы прибалтийских государств будут отпущены из плена – «по домам, ребята», а русские пусть умирают за колючей проволокой, и как можно больше».

Источник

Стенограмма сайта «Русская Стратегия»

В.С. Правдюк. Война против мёртвых

cropped-d0b2d0bf402.jpg

Максим Горький, в 1926 году, проживая на Капри, дал совет в письме Лазарю Кагановичу, который тогда управлял Москвой и жаловался «Буревестнику», что у него нет обработанного камня для улучшения московских мостовых. «Дорогой Лазарь Моисеевич, да берите Вы камень с памятников на многочисленных московских кладбищах. Их там — на две Москвы хватит».
Началась многолетняя война против мертвых. Читать далее

В.С. Правдюк: Нового Отечества не бывает

всп35

Когда к власти в Советском Союзе пришел Андропов, долго сидевший в засаде, и, даже переписывавший свою биографию, чтобы она соответствовала образу Генерального секретаря, то ему пришлось задать себе вопрос с очень неочевидным ответом. А какое общество ему придется возглавить, куда оно идет и даже как его называть? Никита Сергеевич Хрущев, в силу значительной своей малограмотности подобными проблемами, конечно, не занимался и даже не знал о их существовании. И со смелостью неофита Хрущев говорил о вечности той системы, которой он и руководил. Поэтому для него передать Крым из России на Украину было делом и простым и целесообразным. Потому что «вечно» все, и коммунизм «вечен». Он объявил, что в 1980-ом году наступит настоящий коммунизм. И этому его мифическому коммунизму очень мешали Храмы, православные священники и православная вера, поэтому – «круши их, ломай и бей».

И здесь мне хочется сказать очевидную банальность — нового Отечества не бывает. Если у нас Отечество есть, то оно всегда старое.

И вот мы просыпаемся, как после дурного зелья, и вновь начинают гудеть над Россией колокола. Оживают чистые святые источники. Мы вновь возвращаемся в круг наших великих прихожан и Святых: Александра Невского, Серафима Саровского, Александра Пушкина, Федора Достоевского, Отца Иоанна Крондштадтского, Святого Патриарха Тихона.

Страшен сон, да милостив Бог.

Но нет у нас другого Отечества, и судьба каждого из нас связана только с этой землей.

И любить ее мы будем такой, какой ее дал нам Господь Бог.

Источник